... خود را برای جهتی معین از جهاتخیر، مانند حبس مرکب ... حبسِ دائمِ آن بر جهاتخیر، این تفاوت در این ... گونه است: حبس بر جهتی از جهاتخیر، مانند کعبه معظم، ... است، امّا حبس بر جهتخیر عقد نیست، بلکه ایقاع ... احکام ... ... حبس بر جهت ... این نوع حبس یا ...
... ثروت) که جهت وجودی آن قطعا خیر است و جهت عدمی آن قطعا ... می‌کند که خداوند خیر غالب را به جهت شر کمی که ... از جهت حیات خود آنها که جهت دفاعی برای آنان دارد، خیر محسوب ... بالذات استناد داده می‌شود، جهتخیر بودن آنهاست. از سوی دیگر ...
... اند، مع ذلک از جهتى ثنویت را حفظ کرده‌اند ... و تضاد میان طبیعت و جهت نور و ظلمت، از دیدگاه ... خیر و شر امور نسبی‌اند. امر واحد ممکن است از جهتیخیر ... و از جهت دیگر شر باشد، ... ناسازگار است، از آن جهت که فاعل باید قادر باشد ...
... را دوست دارد و به جهاتخیر و کمال موجودات نیز آگاه ... کرده است که انسان با اختیار خود به بالاترین درجاتکمال ... و شرور در اشیاء، جهاتی عدمی‌اند که به قابلیت ... زیرا هر چه جهات عدمی اشیاء بیشتر باشد، جهت نقص و شر ... بیانی دیگر، اسناد همه خیرات و شرور را مقتضای توحید ...
... است كه از جهت انتخاب مطلوب باشد، مثلا خیر از دو مال ... است كه از جهت سكنى مطلوب تر باشد. و خیر از دو ... است كه از جهت مصاحبت بهتر باشد. و خیر از دو رأى ... . و خیر از دو اله، آن معبودیست كه از جهت پرستش ... تعینات ذات مقدس اویند، و جهاتخیر و سعادت در عالم هر ...
... می‌کنیم: ... افعال اختیاری انسان ... کارهای اختیاری انسان معمولا به این ... الهی هم از آن جهت که اختیاری هستند دارای علت غائی ... به خیر و کمال را بعد از تجرید از جهات نقص ... ابداعی خود به این جهت است که نفس بدون اینکه ... و هدف آفرینش تکیه بر جهتخیر و کمال مخلوقات بود ...
... بالتبع به آثار ذات از جهتخیریت و کمال آنها تعلق می ... الهی از آن جهت که دارای حب به خیر و کمال ... وجودش از آن جهت که رشحه‌ای از خیر و کمال ... مختار است بمعنای دوست داشتن جهتخیریت آنها که جلوه‌ای از ... دوست می‌دارد و به جهاتخیر و کمال موجودات نیز آگاه ...
... مانند:قبح عقلی احتکار به جهت زیان مسلمانان و زشت بودن ... روغن نام برده شده، به جهت نیاز فراوان مردم آن عصر ... که اعتبار نوشتار، نه به جهت تعبّد بوده، بلکه ... است از وقف بر جهت معینی از جهاتخیر، یا وجوه برّ و ... دیروز، کافی بود، بدان جهت بود که زندگی را برابر ...
